ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੀ ਹੈ

ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੀ ਹੈ



ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

(1) ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ" ਸ਼ਬਦ "ਯੂਨਾਨੀ" ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਲੋਗੋਸ. ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ, "ਮਾਨਸਿਕਤਾ" - ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਲੋਗੋ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਵਿਗਿਆਨ". ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ" ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਰਥ ਹੈ. ਭਾਵ, "ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ" ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਨੀ ਹਾਂ


ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ
(2) ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਰਥ "ਮਨ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ" ਜਾਂ - "ਮਾਨਸਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ" ਹੈ. ਭਾਵ, 'ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ, ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ" ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਜਿਵੇ ਕੀ -


(3) ਕਾਰਜਕਾਲ ਤੋਂ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ. ਤੱਕ - ਇਸਨੂੰ "ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਮਹਾਨ ਸਮਰਥਕ - "ਸੁਕਰਾਤ, ਪਲਾਟੋ, ਅਰਸਤੂ, ਰਾਮ, ਹੋਬਜ਼, ਆਦਿ.

(4) 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ, ਇਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - "ਮਨ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ". ਇਸਦੇ ਮਹਾਨ ਸਮਰਥਕ - "ਥੌਮਸ, ਰੀਡ, ਲਾਕੇ ਆਦਿ.

(5) 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ - ਇਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - "ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ". ਇਸਦੇ ਕੱਟੜ ਸਮਰਥਕਾਂ - “ਵਿਲੀਅਮ ਜੇਮਜ਼, ਟਿਚਨਰ, ਜੇਮਸਲੀ - ਆਦਿ ਨੇ ਕੀਤਾ।

(6) 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ "ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ" ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੱਕ - ਇਸਨੂੰ "ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਕੱਟੜ ਸਮਰਥਕ - ਸਿਰਫ "ਵਾਟਸਨ" ਨੇ ਕੀਤਾ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ
 ਪੱਛਮ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ "ਵਿਲੀਅਮ ਵਾਂਟ" ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ

ਵਿਲਸਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ" - "ਦਿਮਾਗ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ" ਲਿੱਪੀ ਸਿਸਟਮ "ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.




"ਪੱਛਮੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ" ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 20 (ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ) ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ.


Philosophy ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ, ਗਿਆਨ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸਾਰੀਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਰ (ਮਨ, ਬੁੱਧੀ, ਹਉਮੈ, ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ) ਆਦਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ "ਚਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ" ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਭਾਵ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.


ਉਹ ਚਾਰ ਖਜ਼ਾਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ-



➤ ਅੰਨਮਾਯਾ ਕੋਸ਼ - ਅੰਮਾਯਾ ਕੋਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ "ਗਿਆਨੰਦ੍ਰਿਸ" ਅਤੇ "ਕਰਮ ਇੰਦਰਾਂ" ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.


Ran ਪ੍ਰਣਮਾਇਆ ਕੋਸ਼ - ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ "ਪ੍ਰਣਮਾਇਆ ਕੋਸ਼" ਦੇ ਅਧੀਨ - "ਸਰੀਰਕ ਸਮਰੱਥਾ" ਅਤੇ "ਪ੍ਰਾਣ ਸ਼ਕਤੀ" ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
(iii) ਮਨੂਮਾਇਆ ਕੋਸ਼ - ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤਹਿਤ - "ਮਨੂਮਾਇਆ ਕੋਸ਼" ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ "ਮਨ" ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.



(iv) ਵਿਗਿਆਨਮਾਯ ਕੋਸ਼ - ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਨ ਅਨੁਸਾਰ - "ਗਿਆਨ" ਮੱਤ "ਵਿਸ਼ਾਣ - ਮਾਇਆ" ਕੋਸ਼ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਿੱਖਿਆ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੋਟ


ਨੋਟ- ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ - ਜਿੱਥੋਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ "ਵਿਲੀਅਮ ਜੇਮਜ਼" ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.


 ਭਾਰਤੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ "ਬਾਹਰੀ ਇੰਦਰੀਆਂ" ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਅਜਿਹਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ - ਬੁੱਧੀ - ਹਉਮੈ - ਆਤਮਾ ਆਦਿ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਜਾਂ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੇ ਮਨ ਨੂੰ "ਛੇਵਾਂ ਗਿਆਨ" ਕਿਹਾ ਹੈ.



➤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ - ਫੈਕਨਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ.


ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਫਾਈਡ ਐਂਡ ਚੁਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - “ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦੋ ਪੱਧਰ ਹਨ - ਜਿਸ ਵਿੱਚ
ਪਹਿਲਾ ਪੱਧਰ ਹੈ - ਚੇਤੰਨ ਜਦਕਿ ਦੂਜਾ ਪੱਧਰ --- ਬੇਹੋਸ਼ - ਇਸ ਲਈ - ਤਲੇ ਅਤੇ ਚੁੱਘ - ਨੂੰ ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "

अमानक वर्ण